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2023-12-15 13:05:37
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澳大利亚“珍珠与刺激”网站12月10日文章,原题:中国寻求和谐而非霸权中国人说:“中华文明源远流长,绵绵五千年。”而面临的挑战是促进对这种连续性及其如何影响当前政策制定的理解。文明比文化更宽泛。这是中国对待世界的方式,与西方国家看待世界的方式非常不同。
文明交往面临的最大挑战莫过于误解。世界对美国的价值观了如指掌,但对作为中华文明根基的和谐价值观知之甚少。
中国的全球视角倾向于和谐而非霸权,许多西方人对此难以理解,这与早期的翻译问题有关。这些错误遗留下来的问题是,西方准备面对的是霸权冲突,而不是和谐合作。
历史上,西方将中国的周边王国描述为中国的附庸国。这对西方评估现代中国政策意图的方式产生了深远影响。按照欧洲人的理解,朝贡国就是对中央封建主效忠的附庸国。在欧洲,这是一种奴役、剥削和军事义务的关系。
欧洲人以为,中国历史上的这种情况类似于欧洲式的朝贡或附庸制度。这一错误观点一直延续至今,并影响着西方对中国现代全球计划,包括对共建“一带一路”倡议和全球发展倡议的评估。
西方领导人谈论小国“成为中国的附庸”。这导致人们认为中国的文明雄心是霸权而非和谐。所谓的附庸关系其实是一种和谐关系。地区的和平与稳定有赖于顺畅稳定的贸易关系。历史上向中国的朝贡不是为了获得军事保护,它是双向贸易关系的组成部分。在中国宫廷中交换礼物——西方称之为贡品——为的不是附庸和霸权统治,而是和谐。
中国周边的国家,都渴望效仿中国的先进文化。中国影响的证据可以追溯到几个世纪以前,并延续到这些国家现代社会的许多方面。这并不像一些西方人认为的那样,以为中国最近试图扩大霸权范围。这是历史的选择,反映了中华文化在本地区的和平、和谐地传播。
它与西方列强所追求的霸权不同,西方霸权的基础是对殖民地人民的统治和剥削。中国的地区影响力并非建立在国外驻军的基础上。西方分析家追溯欧洲历史,寻求解决地缘政治问题的办法,但这些办法不可避免地以霸权概念为基础。西方用自己的眼光看待中国,并将西方在类似情况下会采取的行动投射给中国。他们误以为,全球发展倡议是掩盖霸权的幌子。
要理解中国目前的做法,最好从唐朝的外交模式入手。唐朝的外交方式基于在决定政策时需要承认共同利益和自身利益。这种模式主张贸易、思想与和平的开放。唐朝外交官对各国如何追求自身利益以及与其他国家的共同利益持务实态度。
和谐是霸权主义毒药的解毒剂。这一要义支撑了共建“一带一路”倡议、全球发展倡议以及数字经济,它们为和谐发展奠定基础。这些现代政策方针的基础要义包括:贫困始终是对稳定与安全的威胁,和谐而非霸权应成为文明互动的指导原则。
正是西方将火药武器化,这也凸显了重视和谐与强调霸权之间的区别。然而,要让西方理解这一点,需要提高对文明的理解水平。这就是中华文明和中国道路的目的。推翻几个世纪以来的错误认识是一项艰巨的任务。
和谐还是霸权?中国的贡献显而易见,但在西方仍被误解。(作者戴若·顾比,乔恒译)